CONTOH JADUAL TASMIK PROGRAM j-QAF 2015 SEK RENDAH

Surat Pekeliling Ikhtisas KPM Bil 2 tahun 2015 : PELAKSANAAN NORMA BAHARU GURU PENDIDIKAN ISLAM DI SEKOLAH RENDAH , KPM KUATKUASA 04.02.205

Surat Makluman : e-Pelaporan Bersepadu Program j-QAF Oktober 2015

2.10.2015 Jumaat Majlis Perjumpaan Dengan Ustaz Mohamed Zaki Abdul Ghani Ketua Sektor Sektor Pen Islam JPN Sabah di BPP Ranau

1.10.2015 Mesyuarat PIBA Ranau ke3 2015

JEMPUTAN MENGHADIRI MESYUARAT PANITIA PENDIDIKAN ISLAM DAN BAHASA ARAB BILANGAN 3 TAHUN 2015

Rujukan                 :PPD(R)/1500-10/ (      )

Tarikh                    :18 SEPTEMBER  2015

Ketua Penitia Pendidikan Islam

Ketua Panitia Bahasa Arab

Melalui,

Pengetua Cemerlang/Pengetua

Guru Besar Cemerlang/Guru Besar

SMKA/SMK/SABK/SK/SJKC

Daerah Ranau,

Sabah.

Tuan,

JEMPUTAN MENGHADIRI MESYUARAT PANITIA PENDIDIKAN ISLAM DAN BAHASA ARAB BILANGAN 3 TAHUN 2015

 

Dengan segala hormatnya,  saya diarah merujuk perkara di atas.

02.           Sukacita dimaklumkan bahawa Unit Pendidikan Islam, Pejabat Pendidikan Daerah Ranau akan mengadakan satu mesyuarat  di atas pada ketetapan berikut :

Tarikh                    : 01 OKTOBER 2015 (KHAMIS)

Masa                       : 8.30-5.00 petang

Tempat                   : Bilik Mesyuarat Dewan Mutiara,

                                                  SMK Lohan Ranau.

03.           Agenda mesyuarat:

                3.1 Bacaan doa

                3.2 Ucapan Aluan Pegawai Pendidikan Daerah Ranau

                3.3 Ucapan Aluan Pengerusi Panitia Pendidikan Islam dan Bahasa Arab (PIBA) Daerah Ranau

                3.4 Pengesahan minit mesyuarat lalu

                3.5 Laporan aktiviti sehingga September  2015

                3.6 Laporan aktiviti yang belum dan akan dilaksanakan

                3.7 Laporan Kewangan Panitia Pendidikan Islam dan Bahasa Arab oleh Bendahari

                3.8 Perbincangan pelaksanaan Kem Pemantapan Sahsiah Murid Daerah Ranau 2015

                3.9 Hal-hal lain

04.           Makan dan minum tidak disediakan. Kehadiran tuan amat diharapkan. Sebarang pertanyaan boleh hubungi En Suhailin Bin Lajimin, Ketua Unit, Unit Pendidikan Islam, Pejabat Pendidikan Daerah Ranau di talian 0113-2024341 (Telegram)

Sekian, terima kasih.

Makmum Membaca Al Fatihah di Belakang Imam

---

Alhamdulillah, wa shalaatu wa salaamu ‘ala Rosulillah wa ‘ala aalihi wa shohbihi ajma’in.
Membaca al Fatihah atau tidak bagi makmum di belakang imam, adalah masalah yang sering jadi perselisihan dan perdebatan, bahkan sampai-sampai sebagian ulama membuat tulisan tersendiri tentang hal ini. Perselisihan ini berasal dari pemahaman dalil. Ada dalil yang menegaskan harus membacanya dan ada dalil yang memerintahkan untuk membacanya. Di lain sisi, ada juga ayat atau berbagai hadits yang memerintahkan diam ketika imam membacanya. Dari sinilah terjadinya khilaf.
Dalil: Wajib Baca Al Fatihah di Belakang Imam
Dari ‘Ubadah b in Ash Shoomit radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

“Tidak ada shalat bagi orang yang tidak membaca Al Fatihah”.[1]

Dari Abu Hurairah, haditsnya marfu’sampai Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

مَنْ صَلَّى صَلاَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهْىَ خِدَاجٌ

“Barangsiapa yang melaksanakan shalat dan tidak membaca Al Fatihah di dalamnya, maka shalatnya itu kurang.” Perkataan ini diulang sampai tiga kali.[2]

Dalil: Wajib Diam Ketika Imam Membaca Al Fatihah
Berkebalikan dengan dalil di atas, ada beberapa dalil yang memerintahkan agar makmum diam ketika imam membaca surat karena bacaan imam dianggap sudah menjadi bacaan makmum.
Di antara dalilnya adalah firman Allah Ta’ala,

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

“Dan apabila dibacakan Al Quran, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat.” (QS. Al A’rof: 204)

Abu Hurairah berkata,

صَلَّى النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بِأَصْحَابِهِ صَلاَةً نَظُنُّ أَنَّهَا الصُّبْحُ فَقَالَ « هَلْ قَرَأَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ». قَالَ رَجُلٌ أَنَا. قَالَ « إِنِّى أَقُولُ مَا لِى أُنَازَعُ الْقُرْآنَ ».

“Aku mendengar Abu Hurairah berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam shalat bersama para sahabatnya yang kami mengira bahwa itu adalah shalat subuh. Beliau bersabda: “Apakah salah seorang dari kalian ada yang membaca surat (di belakangku)?” Seorang laki-laki menjawab, “Saya. ” Beliau lalu bersabda: “Kenapa aku ditandingi dalam membaca Al Qur`an?“[3]
Dalil lainnya adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة

“Barangsiapa yang shalat di belakang imam, bacaan imam menjadi bacaan untuknya.”[4] Hadits ini dikritisi oleh para ulama.
Hadits lainnya lagi adalah sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

إِنَّمَا الإِمَامُ – أَوْ إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ – لِيُؤْتَمَّ بِهِ ، فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا رَفَعَ فَارْفَعُوا ، وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ . فَقُولُوا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ . وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا

“Sesungguhnya imam itu diangkat untuk diikuti. Jika imam bertakbir, maka bertakbirlah. Jika imam ruku’, maka ruku’lah. Jika imam bangkit dari ruku’, maka bangkitlah. Jika imam mengucapkan ‘sami’allahu liman hamidah’, ucapkanlah ‘robbana wa lakal hamd’. Jika imam sujud, sujudlah.”[5] Dalam riwayat Muslim pada hadits Abu Musa terdapat tambahan,

وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا

“Jika imam membaca (Al Fatihah), maka diamlah.”
Menempuh Jalan Kompromi (Menjama’)